Ante los hechos ocurridos en París el pasado 7 de enero del corriente año, vale la pena aclarar:1) Que NINGUNA MUERTE es justificada ni puede ser defendida de manera alguna.
2) La total solidaridad y respeto para con los familiares de las víctimas.
La denominada "Lucha contra el TERRORISMO" no es otra cosa que la Lucha que llevan a cabo los países de la OTAN y Estados Unidos contra países de oriente medio en pos de terinar contra las inhumanidades de una religión satánica por parte de la civilización occidental.
Por supuesto, estas lecciones de moraliso y humanismo occidentales y capitalistas no tienen ningún tipo de intención de provecho económico, social o geopolítico.
De esta manera, por ejemplo:
- Durante la ocupación de EEUU y la OTAN a Iraq, murieron, al día de hoy, aproximadamente 100,000 civiles.
- Durante la ocupación de EEUU y la OTAN a Afganistán, murieron, al día de hoy, aproximadamente 15,000 civiles.
- Durante el conflicto israelí-palestino de 2014, Israel, principal socio no-europeo de la EU, asesinó mas de 2,000 civiles palestinos.
Esto obviando otro tipo de conflictos y confrontaciones directas en relación con el crudo. De todas estas muertes probablemente muchos eran periodistas, humoristas, editores, pero lo que es seguro es que seguramente eran no-occidentales.
4) La falta de información, la especulación mediática y la utilización global por parte de los países hegemónicos y los consejos de seguridad (ONU, Europeos, No-europeos) de un hecho así llevan a que el mismo ya no sea tratado como un hecho de Justicia de un caso aislado, sino a que se lo agrupe a una serie de hechos terrorísticos ante los cuales la civiliación debe reaccionar , con su típica sed de venganza, siempre en defensa de la humanidad y la Libertad de prensa.
De este modo, este blog no comulga por ejemplo con posturas de intelectules como Slavok Zizek, que visto desde un pedestal viene con su póstumo título de intelectual progre no alineado al sistema a fogonear la islamofobia mientras habla con palabras bonitas de Nietzsche y el último hombre, (Para leer nota completa en idioma original: http://www.newstatesman.com/world-affairs/2015/01/slavoj-i-ek-charlie-hebdo-massacre-are-worst-really-full-passionate-intensity para la traducción:http://www.resumenlatinoamericano.org/?p=7694).
Una vez acalarados estos puntos, vamos a lo que la nota pretende dedicarse, tal como indica su título.
En el Estado de México, el 26 y 27 de Septiembre de 2014 desaparecen forzadamente 43 estudiantes de una escuela rural normal (Ayotzinapa) ubicada en el municipio de Iguala de la Independencia en el Estado de Guerrero.
Sin embargo, según los datos oficiales del Registro Nacional de Datos de Personas Extraviadas o Desaparecidas desde el 2011 hasta ahora en el Estado de méxico han sido denunciados 52.941 casos de personas no localizadas, extraviadas, ausentes o desaparecidas (www.secretariadoejecutivo.gob.mx). De ese gran total, han sido ubicadas 30.619, la mayoría con vida y 1.524 fallecidos. Pero aún así:
a) Hay un total de 22.322 personas que hasta el corriente de los días no se sabe qué suerte corrieron. O mejor dicho, que mala suerte.
b) No hay por qué naturalizar este tipo de acciones que sí atentan contra la humanidad y la libertad, en el nombre de las cuales se hacen tantas cosas menos frenar las complicidades políticas, judiciales y policiales de los Estados alíados a los países hegemónicos. ¿Qué clase de Estado de Derecho es ese? ¿Qué clase de libertades civiles y comerciales se pueden tener en un país donde no se sabe el paradero de más de veinte mil personas?
(fuente: http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2014/08/21/desaparecidas-22-mil-322-personas-en-mexico-pgr-6718.html)
Mientras tanto, en el cono sur del continente...
Ruta Nacional 86, Provincia de Formosa, Argentina. Es encontrado el cuerpo sin vida de Esteban Rolando Medina, de 17 años de edad. Un joven indígena Qom cuya tía Norma Artaza, también fue hallada muerta en el mismo lugar hace menos de un mes.No sería la primera -y pese a que quisieramos lo contrario- ni la última vez que un hecho así sucede. En la región norte de Argentina la persecución de los pueblos originarios para la apropiación de terrenos a manos del fisco es moneda corriente. El etnocidio que sufren las poblaciones originarias de los Qom, los wichi, y los guaraníes entre otros pueblos, se remonta desdeel 1500 hasta el día de hoy.
Mientras que todos los días nosotros nos levantamos, nos bañamos, vamos a trabajar, a estudiar, hacemos el amor, hay un etnocidio silencioso, encubrierto y llevado a cabo por el poder político, financiado y avalado por empresas transnacionales e ignorado por los medios masivos de comunicación, que prefieren filmar un desfile tragicómico de las autoridades globales en París.
"Entrevista a Félix Díaz tras el hallazgo de un joven qom muerto en la ruta 86
El 3 de enero, Esteban Rolando Medina, de 17 años, fue encontrado sin vida a la vera de la ruta nacional 86 a la altura del kilómetro 1339 en la provincia de Formosa. Hace menos de un mes, había aparecido en el mismo lugar el cuerpo de su tía, Norma Artaza. La denuncia pública de estos hechos la realizó el Qarashe de la Comunidad Qom Potae Napocna Navogoh (“La Primavera”), Félix Díaz. Como en otros casos las muertes quedan registradas por causas naturales y nada se investiga: “nunca podemos saber realmente lo que pasa porque hay un ocultamiento generalizado por parte de las autoridades competentes en el tema salud, de la justicia, de las autoridades policiales, entonces el indígena cuando muere, nunca se le explica de qué murió”, aseguró Félix Díaz en la entrevista efectuada durante la emisión del 6 de enero de Enredando las Mañanas.
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“Nosotros nunca podemos saber realmente lo que pasa en el interior o fuera de la comunidad porque hay un ocultamiento generalizado por parte las autoridades competentes en el tema salud, de la justicia, de las autoridades policiales, entonces cuando muere el indígena nunca explica de qué murió”, explicó Félix Díaz al ser consultado sobre lo sucedido el 3 de enero pasado cuando fue hallado el cuerpo de Esteban Medina a la vera de la ruta 86.
“A veces cuando muere un indígena sobre la ruta –continuó Díaz–, cuando lo atropellan intencionalmente lo caratulan como homicidio culposo, cuando a un indígena lo matan dentro de la casa dicen suicidio, cuando se incendia una casa, una choza de un indígena siempre se pone como que fue por un cortocircuito cuando la familia indígena no tiene luz eléctrica, cuando muere un indígena como murió Esteban Rolando Medina se dice que fue por un paro cardíaco cuando no tenía problemas del corazón. Entonces cómo discutir a las autoridades que firman estos informes, que son profesionales forenses, médicos, jueces, policías, gendarmería, con qué recursos contamos para decir que se investigue, porque es mucho mejor para ellos poner las carátulas que dicen que murió por paro cardíaco para que no se investigue el origen de la muerte”.
En diálogo con Enredando las Mañanas, el Qarashe advirtió que para su comunidad lo sucedido es muy preocupante: “venimos denunciando constantemente las violaciones a los derechos humanos del pueblo indígena, no tenemos la posibilidad de acceso a una justicia independiente para poder dar cabida a estos reclamos que hacemos”.
En este sentido, durante los últimos días de diciembre, Félix Díaz publicó un comunicado en el que pedía que se garantizara la seguridad física de la comunidad. Al respecto, señaló: “tuve varios hechos que le han sucedido a mi familia en la comunidad. En el año 2013 fue violentada mi hija Jorgelina, vino un tipo encapuchado que le dio con un puñal, ella zafó de esa puñalada que iba a recibir en el abdomen pero le cortaron parte de su cabellera. Después mi hijo Abelardo fue brutalmente golpeado, lo dejaron desnudo y golpeado, tuve que llevarlo al hospital de alta complejidad de nuestra capital, por suerte se recuperó. Y el 28 (de diciembre pasado) atacaron a mi hijo dentro de la comunidad, fueron personas criollas de la zona. Por estas cosas tenemos una medida cautelar que nos otorgó la Comisión Interamericana (hace cuatro años), y es para poder garantizar la integridad física de mi persona, mi familia y también de la comunidad qom, pero la Gendarmería no puede hacer nada porque no tiene los recursos necesarios para poder hacer un patrullaje porque no tiene vehículo, y además no tiene ni linterna para andar en medio de la oscuridad. El puesto de Gendarmería que instalaron a diez metros de mi casa no tiene luz eléctrica. Toda esta cuestión negativa hace que la medida cautelar que debería garantizar, la seguridad, no pueda cumplirse por falta de recursos, que debería proveer el Estado nacional”.
“A veces cuando muere un indígena sobre la ruta –continuó Díaz–, cuando lo atropellan intencionalmente lo caratulan como homicidio culposo, cuando a un indígena lo matan dentro de la casa dicen suicidio, cuando se incendia una casa, una choza de un indígena siempre se pone como que fue por un cortocircuito cuando la familia indígena no tiene luz eléctrica, cuando muere un indígena como murió Esteban Rolando Medina se dice que fue por un paro cardíaco cuando no tenía problemas del corazón. Entonces cómo discutir a las autoridades que firman estos informes, que son profesionales forenses, médicos, jueces, policías, gendarmería, con qué recursos contamos para decir que se investigue, porque es mucho mejor para ellos poner las carátulas que dicen que murió por paro cardíaco para que no se investigue el origen de la muerte”.
En diálogo con Enredando las Mañanas, el Qarashe advirtió que para su comunidad lo sucedido es muy preocupante: “venimos denunciando constantemente las violaciones a los derechos humanos del pueblo indígena, no tenemos la posibilidad de acceso a una justicia independiente para poder dar cabida a estos reclamos que hacemos”.
En este sentido, durante los últimos días de diciembre, Félix Díaz publicó un comunicado en el que pedía que se garantizara la seguridad física de la comunidad. Al respecto, señaló: “tuve varios hechos que le han sucedido a mi familia en la comunidad. En el año 2013 fue violentada mi hija Jorgelina, vino un tipo encapuchado que le dio con un puñal, ella zafó de esa puñalada que iba a recibir en el abdomen pero le cortaron parte de su cabellera. Después mi hijo Abelardo fue brutalmente golpeado, lo dejaron desnudo y golpeado, tuve que llevarlo al hospital de alta complejidad de nuestra capital, por suerte se recuperó. Y el 28 (de diciembre pasado) atacaron a mi hijo dentro de la comunidad, fueron personas criollas de la zona. Por estas cosas tenemos una medida cautelar que nos otorgó la Comisión Interamericana (hace cuatro años), y es para poder garantizar la integridad física de mi persona, mi familia y también de la comunidad qom, pero la Gendarmería no puede hacer nada porque no tiene los recursos necesarios para poder hacer un patrullaje porque no tiene vehículo, y además no tiene ni linterna para andar en medio de la oscuridad. El puesto de Gendarmería que instalaron a diez metros de mi casa no tiene luz eléctrica. Toda esta cuestión negativa hace que la medida cautelar que debería garantizar, la seguridad, no pueda cumplirse por falta de recursos, que debería proveer el Estado nacional”.
De todos modos, Díaz aclaró que la Gendarmería tampoco es la solución: “lo que nosotros queremos es ser libres, porque está la Gendarmería pero a veces mandan gendarmes que en vez de cuidarnos hacen servicio de inteligencia, le sacan datos a mis hijos, a nosotros, a los indígenas. Sin embargo, los que ellos tienen que cuidar son las personas extrañas que ingresan al territorio indígena, que tienen que dejar sus datos, de dónde vienen y qué hacen dentro del territorio, pero la Gendarmería muchas veces no lo hace porque el gobierno de Formosa tiene mucha influencia con el gobierno nacional porque es un aliado que favorece la estrategia provincial de desconocer nuestro padecimiento. Ellos dicen que la medida cautelar de la Comisión Interamericana es como una mancha para el gobierno nacional, que tiene la imagen del gobierno que defiende los derechos humanos a nivel general”.
Para revertir esta situación, Díaz afirmó que debe haber un gesto y una voluntad política para que los derechos de las poblaciones indígenas dejen de ser violentados: “tiene que haber una diversidad por parte de la gente que realmente tiene la autoridad de hacer aplicar las leyes, yo creo que tiene que haber una agenda política por parte del Poder Ejecutivo, el Judicial para que los derechos indígenas se apliquen como corresponde, y garantizar el respeto que nos merecemos de tener la libertad de circular, ir al hospital, que se investiguen nuestras denuncias, que seamos nosotros mismos actores de esta integración mediante nuestra participación, pero no queremos estar apadrinados por un partido político o por el gobierno porque no somos mascotas de nadie, somos seres humanos que hemos luchado y tenemos derechos que se adquirieron mediante la lucha de los pueblos indígenas. Así que queremos la libertad que nos corresponde, no estamos exagerando ni tratamos de imponer nuestro pensamiento sino que lo que estamos tratando es que se respeten nuestros derechos”."
(Fuente: http://www.rnma.org.ar/noticias/18-nacionales/2311-entrevista-a-felix-diaz-tras-el-hallazgo-de-un-joven-qom-muerto-en-la-ruta-86)
